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怎么样解读长恨此身非我有这句话？
"长恨此身非我有"这句话摘自苏东坡的《临江仙》：
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静彀纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
此词作于元丰五年。元丰二年，苏轼曾以所作诗文语涉诽谤罪，这就是"乌台诗案"。出狱后，贬谪黄州。词中反映了他对现实处境的不满，要求获得精神上的解脱，超然物外。
"长恨此身非我有，何时忘却营营？"经常愤恨这个躯体不属于我自己，何时才能不为功名利禄而忙碌？这两句词化用了庄子《知北游》中”汝身非汝有也，是天地之委形也“之言，触景抒情，发出了对人生一种无奈的感叹，但又极富有哲理，体现出作者对人生、对社会现状一种不懈的追求和探索。
此詩出自苏轼的《临江仙》，可算苏东坡的名句之一。这句詩道尽了为人不易的真实情景。人生一辈子，深受社会环境的制约，从来都是身不由己。无论从那方面看，可以说都是上天已注定的一种命运。个人的奋斗也许能改变一些现实状况，但总的来说，还是人算不如天算。所以，太多的身不由己，才是江湖行走的真实状况。苏东坡的一生也是曲折很多，遭罪的经过不一而足。难怪他会发出此身非我有的感叹。这也是千古以来，人类都难摆脱宿命的写照吧！
但是无论如何受苦受难，人生活着还是要有信心，还是要不断努力奋斗，还是要有一个好的心态，不能全由苦命宿命来摆布。再者，换个角度，用佛教的观点看问题，此身即非我身，我亦无我，而以无我之精神，为社会为人类而活着，去做好事善事，就有了无量功德，那也就有了很大意义。故此，人还是要活出自己的精彩！这样才不会枉渡一生！
问题：怎么样解读长恨此身非我有这句话？
前言
老街觉得，很多诗人在诗词中喜欢发发牢骚，但是又不肯真得归隐田园，这是文人的矫情。
长恨此身非我有这句话，出自苏轼的《临江仙·夜饮东坡醒复醉》一词。原文是：
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
除了文人虚伪之外，苏轼又是一种特殊情况。他被贬谪黄州也好，贬谪海南也好，都不是可以行藏由我的自由身。
据说这首词填完以后，苏轼就失踪了，吓得郡守赶忙跑去找苏轼，却发现他正在睡大觉呢：
东坡与数客饮江上。夜归，江面际天，风露皓然，乃作歌词，所谓“夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生”者，与客大歌数过而散。
翌日，喧传子瞻夜作此词，挂冠服江边，拏舟长啸去矣。郡守徐君猷闻之，惊且惧，以为州失罪人，急命驾往谒，则子瞻鼻鼾如雷，犹未兴也。《避暑录话》
叶梦得的《避暑录话》中说，“以为州失罪人，”可见苏轼当时的处境。
这首词作于宋神宗元丰五年，即东坡乌台诗案死里逃生以后，被贬谪为黄州团练的第三年。在这个时候，苏轼依然被当做“罪人”。
因为阅读量的关系，此句出于何处不得而知。要解读这句话必须上下联系起来才能作出正确的解读。不过从字面上解读：长恨此身非我有。应该是一种妇怨，是对没有自由之身怨恨的表达。浅见。
一入侯门深似海，从此萧郎是路人，人在江湖，身不由己。人生无根蒂，飘作陌上尘。分散随风转，此己非常身。生活在人世间，真正能自己左右的事不多，大多受制于现实环境。
天下熙熙，天下攘攘。皆为利来，皆为利往。
自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。为了生活，为了明利，说着言不由衷的话，戴着伪善的面具。人活在世上，处处受制于现实，人显得无能为力，大诗人才高八斗，学富五车，名满天下，同样感到力不从心，。
跳出三界之外，不在五行之中。忘却功名利禄，远离尘世烦恼。小舟从此逝，江海寄余生。
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“长恨此身非我有”出自苏轼的一首词《临江仙·夜饮东坡醒复醉》，整句话是“长恨此身非我有，何时忘却营营?”这句话的意思是:经常怨恨这个躯体不属于我自己，什么时候能忘记为了功名利禄而去奔忙钻营呢?这是宋代大文豪苏轼在1000多年前对自己发出的灵魂拷问。
这首《临江仙·夜饮东坡醒复醉》写于苏轼被贬谪黄州的时期。他是由于写诗讽刺了“王安石变法”中的一些弊端，而触怒了以王安石为首的一些权贵，而于公元1069年被贬谪到黄州的。虽然苏轼也因此痛苦和迷茫。但是他天性豁达乐观，很快适应了黄州的艰苦生活。还经常与当地的农民促膝谈心，与好朋友一起游玩、饮酒、作诗。总的来说，苏轼在黄州四年的生活还是充满了快乐的。但是，性情再达观的人，也有对现实愤恨与不满的一面。比如，苏轼就因为出于对国家前途的担忧和老百姓的关心，写了一些议论朝政的诗句。从而被政敌弹劾，并被贬谪到黄州。怎么能不感到愤恨呢？
天才的诗人苏轼，曾经春风得意，科举考试夺魁，官至朝廷礼部尚书的苏轼。被生活的风浪推到了人生的低谷，哪怕再乐观豁达，其郁闷的心情也是可想而知。毕竟诗人也是要吃饭的，而且苏轼还有一大家子人同他一起生活，住房、蔬菜、粮食等等是不得不思考的现实问题。我想，苏轼在被贬黄州期间，由于几乎没有薪水。他在自己动手建房、开荒种地的同时，也不得不接受老朋友的接济，才能勉强度日。他以前春风得意的时候，一定是非常洒脱，不用为生计发愁的。如今他“不得不为五斗米折腰”。怎么能不感到郁闷呢？
所以他发出了“长恨此身非我有，何时忘却营营?”的感叹。这种感叹其实反应了大部分中年人的心声——人在江湖，身不由己。连苏轼这样的大诗人、大作家也不例外。纵然再洒脱豪迈，超然物外，大部分中年人也是不得不为柴米油盐而奔波忙碌，苦心钻营。毕竟中年人上有老，下有小，一大家子人的吃喝拉撒都要操心，怎么可能完全置身事外呢？
所以说，从苏轼的诗句中我们读到了所有中年人的困境——为了生活不得不蝇营狗苟、委屈求全。中年人的躯体不属于他自己，而属于老人，属于孩子，属于单位，属于依靠中年人的一切人。
感谢苏轼，用经典的诗句发出了振聋发聩的灵魂拷问。这个问题暂时没有答案，因为中年人的躯体不属于他自己，也不可能“忘却营营”。祝福所有的中年人学会爱护自己，保重自己，不要太为难自己。
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